Encuentre los hadices auténticos del Profeta Muhammad ﷺ.
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Hay tres temas que siempre deben tomarse en serio, ya sea que se hayan dicho en serio o broma. Estos son: el matrimonio, el divorcio y regresar al matrimonio después del divorcio(se considerará un divorcio entre los tres divorcios permisibles).”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«ثلاث جدهن جد وهزلهن جد: النكاح والطلاق والرجعة».
صححه الألبانى.
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Buscad refugio en Allah contra la pobreza, la insuficiencia, la humillación, y contra el hecho de oprimir [a alguien] o de ser oprimido.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«اللهم إني أعوذ بك من الفقر، والقلة، والذلة، وأعوذ بك من أن أظلم أو أظلم».
صححه الألبانى.
De Usama ibn Shuraik que dijo:
“Ví a los beduinos preguntando al Mensajero de Allah ﷺ: «¿Hay un problema hacer esto o eso?»
El Mensajero de Allah ﷺ respondió: «¡Oh siervos de Allah! Allah os ha liberado de todo contratiempo, excepto aquel que atenta contra el honor de su hermano, ese, ha cometido una coacción o va hacia su pérdición.»
Preguntaron al Mensajero de Allah ﷺ: «¿Hay un problema si no medicinamos?»
El Mensajero de Allah ﷺ les dijo: «¡Medicinad o siervos de Allah! Pues Allah no pone una enfermedad sin poner su cura excepto el envejecimiento»
Preguntaron: «O Mensajero de Allah, ¿cuál es la mejor cosa otorgada a un siervo?»
El Mensajero de Allah ﷺ les respondió: «El buen comportamiento»
”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أسامة بن شريك رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
شهدت الأعراب يسألون النبي صلى الله عليه وسلم أعلينا حرج في كذا أعلينا حرج في كذا
فقال لهم عباد الله وضع الله الحرج إلا من اقترض من عرض أخيه شيئا فذاك الذي حرج
فقالوا يا رسول الله هل علينا جناح أن لا نتداوى قال تداووا عباد الله فإن الله سبحانه لم يضع داء إلا وضع معه شفاء إلا الهرم
قالوا يا رسول الله ما خير ما أعطي العبد قال خلق حسن
حسنه الألبانى.
De Abdullah ibn Amr que dijo:
“He visto el Mensajero de Allah ﷺ rezar descalzo o con zapatos.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه قال:
«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حافيا ومنتعلا».
حسنه الألبانى.
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Una prescripción de Allah aplicada sobre la tierra es mejor para sus habitantes que 30 días de lluvias.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado por sus evidencias.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«لحد يقام (وفي رواية يعمل أو إقامة حد) في الأرض؛ خير لأهل الأرض من أن يمطروا ثلاثين صباحا».
حسنه الألبانى.
De Al Nawwás ibn Samaán que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Cada corazón está prendido a uno de los Dedos del todo Misericordioso. Si Él quiere, le afirma (en el buen camino), y si Él quiere, le extravía. Y la balanza está en la Mano del todo Misericordioso, Él eleva a las personas así como rebaja a otras, y esto, hasta el día de la Resurrección.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن النواس بن سمعان رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«ما من قلب إلا وهو معلق بين إصبعين من أصابع الرحمن،
إن شاء أقامه، و إن شاء أزاغه، و الميزان بيد الرحمن،
يرفع أقواما، ويخفض آخرين، إلى يوم القيامة».
صححه الألبانى.
De An-Núman ibn Bashír que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Entre las formulas que se utilizan para proclamar la grandeza de Allah, está el hecho de decir ¡Gloria a Allah (at Tasbíh), Allah es el más grande (at Takbír) no hay otra divinidad que merezca ser adorado excepto Allah (al-Tahlíl) y la Alabanza es para Allah (ha tahmíd).
Estas palabras giran alrededor del trono zumbando como las abejas evocando el nombre de aquellos que las pronuncian.
¿No queréis que esto os suceda?
”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن النعمان بن بشير رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«الذين يذكرون من جلال الله من تسبيحه، وتحميده، وتكبيره، وتهليله، يتعاطفن حول العرش،
لهن دوي كدوي النحل، يذكرن بصاحبهن، ألا يحب أحدكم أن لا يزال له عند الله شيء يذكر به».
صححه الألبانى.
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Si el siervo dice: La ilaha illa Allah wa Allahu akbar – Allah dice : Mi siervo ha dicho la verdad, no hay otra divinidad que no sea Yo y Yo soy el más grande.
Cuando el siervo dice: La ilaha illa Allah Wahdah- Allah dice: Mi siervo ha dicho la verdad no hay otra divinidad que no sea Yo, el Único.
Cuando el siervo dice: La ilaha illa Allah la sharika lah- Allah dice: Mi siervo ha dicho la verdad, no hay otra divinidad que no sea Yo y no tengo asociados.
Cuando el siervo dice: La ilaha illa Allah Lahul mulk wa lahul hamd – Allah dice: Mi siervo ha dicho la verdad, no hay otras divinidades que Yo y Mío es Reino y la Alabanza.
Cuando el siervo dice: La ilaha illa Allah wa la hawla wa la quwata illa billah- Allah dice: Mi siervo ha dicho la verdad, no hay otra divinidad que no sea Yo y no hay fuerza ni poder, sino por mí.
Quien dice estas palabras durante su muerte no será tocado por el fuego.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«إذا قال العبد : لا إله إلا الله والله أكبر ، قال الله : صدق عبدي : لا إله إلا أنا ، وأنا أكبر ،
فإذا قال : لا إله إلا الله وحده ، قال : صدق عبدي لا إله إلا أنا وحدي ،
فإذا قال : لا إله إلا الله ، لا شريك له ، قال : صدق عبدي لا إله إلا أنا ولا شريك لي ،
فإذا قال : لا إله إلا الله له الملك وله الحمد ، قال : صدق عبدي لا إله إلا أنا لي الملك ولي الحمد ،
فإذا قال لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله ،
قال : صدق عبدي لا إله إلا أنا ولا حول ولا قوة إلا بي . من رزقهن عند موته لم تمسه النار».
صححه الألبانى.
De Ibn Masúd que dijo:
“Recurrid a las dos curaciones: la miel y el Corán.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado solo hasta ibn Masúd (no fue dicho por el Mensajero de Allah ﷺ).
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال:
«عليكم بالشفاءين العسل والقرآن».
حسنه الألبانى موقوفا على ابن مسعود.
De Ubayy ibn Kaab que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“En la poesía hay sabiduría.”
عن أبي بن كعب رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«إن من الشعر لحكمة».