Encuentre los hadices auténticos del Profeta Muhammad ﷺ.
De Yábir que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Ciertamente aquellos de entre la gente que tienen la voz más hermosa leyendo el Corán, es aquel que cuando le escucháis recitar pensáis que él teme a Allah.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado por sus evidencias.
عن جابر رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«إن من أحسن الناس صوتا بالقرآن الذي إذا سمعتموه يقرأ حسبتموه يخشى الله».
صححه الألبانى لغيره.
De Buraida que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Hay tres jueces, uno en el Paraíso y dos en el Fuego:
◉ El que está en el paraíso es un hombre que sabía la verdad y juzgaba con ella.
◉ Un hombre que conoció la verdad pero ha sido perverso en su juicio, está en el fuego
◉ Un hombre que ha juzgado entre personas mientras que es ignorante, está en el fuego.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن بريدة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار :
◉ فأما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضى به
◉ ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار
◉ ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار».
صححه الألبانى.
De Aisha que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“La Talbína (una sopa de harina y de granos molidos y puede que sea mezclado con miel) alivia el corazón del enfermo y disipa la tristeza”
Aisha narró:
«Si alguien de la famila del Mensajero de Allah ﷺ se enfermaba, el Mensajero (sallallahu alayhi wa salam) decía:
‘La (talbina) alivia el corazón de dolor y limpia el corazón enfermo así como aquello que limpia la suciedad de la cara con agua. «
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن عائشة رضي الله عنها عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب بعض الحزن».
روى ابن ماجة من حديث عائشة , قالت :
كان رسول الله إذا أخذ أحداً من أهله الوعك ؛ أمر بالحساء من الشعير فصنع , ثم أمرهم فحسوا منه ,
ثم يقول : «إنه ليرتو فؤاد الحزين , ويسروا فؤاد السقيم كما تسروا إحداكن الوسخ بالماء عن وجهها «
صححه الألبانى.
De Ibn Umar que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Dale al empleado su salario antes de que se seque el sudor.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado en Sahíh Al-Yámi No. 1055.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه».
حسنه الألبانى في صحيح الجامع 155.
De Ali que dijo:
“Que al-‘Abbás le preguntó al Mensajero de Allah ﷺ acerca de pagar su zakat (azaque osea caridad obligatoria) antes del tiempo establecido, y él se lo permitió.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن علي رضي الله عنه:
«أن العباس سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل أن تحل فرخص له في ذلك».
حسنه الألبانى.
De Aisha que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“No hay zakat (azaque osea caridad obligatoria) sobre la riqueza hasta que ha pasado un año (en tu poder).”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن عائشة رضي الله عنها عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول».
صححه الألبانى.
De Abu Ráfi que dijo:
“El Mensajero de Allah ﷺ visitó (hizo relaciones íntimas) cada de su esposas en una sola noche, bañándose en la casa de cada una de ellas.
El narrador preguntó al Mensajero de Allah ﷺ: “¿No podías haber tomado el baño una sola vez (o sea, al final)?”
El Mensajero de Allah ﷺ respondió: “Esta manera es más pura, más limpia y mejor.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أبي رافع رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه في ليلة واحدة فاغتسل عند كل امرأة منهن غسلا
قال فقلت له يا رسول الله لو اغتسلت غسلا واحدا قال هذا أطهر وأطيب أو قال وأنظف».
حسنه الألبانى.
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Quien tenga dos esposas y favorezca a una sobre la otra, llegará al Día de la resurrección con uno de sus lados caído.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل».
صححه الألبانى.
De Umm ad-Dardáa que dijo:
“Salí de los baños públicos y me crucé con el Mensajero de Allah ﷺ quien me dijo: ´¿De dónde vienes Umm Dardáa´? Respondí: ´De los baños públicos´.
Entonces me dijo: “Por Aquel en cuyas manos está mi alma, toda mujer que se quite sus ropas en cualquier lugar que no sea su casa o en la casa de su madre, ha destruido todo lo que le cubre ante El Misericordioso (Allah).”
Y de Atáa ibn Abi Rabáh que dijo:
“Algunas mujeres de Siria entraron a la casa de ´Aisha y esta les preguntó: “¿De dónde sois?” Las mujeres respondieron: “Somos nativas de Siria.”
Aisha les dijo: “¿Sois por casualidad de aquel distrito que permite a sus mujeres entrar a los baños públicos?” Ellas dijeron: “Sí”.
Aisha les respondió: “Yo os digo, que escuché al Profeta de Allah decir: “Toda mujer que se quite su ropa en cualquier lugar que no sea su casa, ha destruido todos los velos de modestia y castidad entre ella y Allah.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أم الدرداء رضي الله عنها قالت:
خرجت من الحمام فلقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: من أين يا أم الدرداء؟ قالت: من الحمام.
فقال: والذي نفسي بيده ما من امرأة تضع ثيابها في غير بيت أحد من أمهاتها إلا وهي هاتكة كل ستر بينها وبين الرحمن عز وجل.
وعن عطاء بن أبي رباح أن نساء من أهل حمص دخلن على عائشة فقالت:
لعلكن من النساء اللواتي يدخلن الحمامات .فقلن لها إنا لنفعل. فقالت لهن عائشة:
أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها هتكت ما بينها وبين الله
صححه الألبانى.
De Ibn Amru Ibn Al Ás que dijo:
El Mensajero de Allah ﷺ pasó caminando mientras arreglábamos una casa nuestra (añadió en una otra versión: Yo estaba colocando adobes en una pared)
Nos dijo: ¿Qué hacen? Dijimos: se ha deteriorado y la estamos arreglando, él dijo: “Hay cosas más prioritarias que esta”. *
* es decir: el tiempo (de vida) es corto y es probable que mueras antes de que tu casa llegue a derrumbarse por lo que arreglar tus obras es más importante que arreglar tu casa, lo visible acá es que la reparación que hacia no era importante, sino que era por deseos de reforzarla
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- قال:
مر علينا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ونحن نعالج خصا لنا، فقال: «ما هذا؟»
فقلنا: قد وهى، فنحن نصلحه، فقال: «ما أرى الأمر إلا أعجل من ذلك»
صححه الألبانى.