Encuentre los hadices auténticos del Profeta Muhammad ﷺ.
De Umar ibn Al-Jattáb que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Ningún hombre debe esta a solas con una mujer, ya que el satanás es la tercera persona presente.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«لا يخلون رجل بإمراة فإن ثالثهما الشيطان».
صححه الألبانى.
De Abu Huraira que dijo:
“Cuando el Mensajero de Allâh ﷺ estornudaba, cubría su boca con su mano o con su manga y bajaba la voz con ella.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أبي هريرة رضي الله عنه:
ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ – صلى الله عليه وسلم – ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻋﻄﺲ ﻏﻄﻰ ﻭﺟﻬﻪ ﺑﻴﺪﻩ ﺃﻭ ﺑﺜﻮﺑﻪ، ﻭﻏﺾ ﺑﻬﺎ ﺻﻮﺗﻪ.
حسنه الألبانى.
De Ibn Masúd que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Encontré a Abraham la noche del Viaje Nocturno y me dijo:
“Oh Muhammad, transmite mis saludos a tu gente, e hazles saber que el Paraíso se asienta sobre un terreno fértil, de agua dulce, con valles verdes, en los que se ha plantado:
Gloria a Allah (Subhana Allah), Alabado sea Allah (Alhamdu li Allah), No hay dios excepto Allah (La ilaha il-la Allah) y Allah es el más grande (Allahu akbar).”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
لقيت إبراهيم ليلة أسري بي فقال:
يا محمد ، أقرئ أمتك مني السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء، وأنها قيعان، وأن غراسها سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
حسنه الألبانى.
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Una vez le dijeron:
“Oh, Mensajero de Allah, tú bromeas con nosotros”.
Él replicó: “Sí, pero yo nunca digo alguna cosa que no sea cierta.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
Y de Anas ibn Málik que dijo en Abu Dawúd:
Un hombre le pidió al Mensajero de Allah ﷺ un animal para montar.
El Mensajero de Allah ﷺ graciosamente le dijo: «Te daré la hija de una camella para que la montes». El hombre dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah! ¿Qué puedo hacer con la hija de una camella?
El Mensajero de Allah ﷺ dijo: «¿Acaso los camellos para montar no nacen de una camella?»
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
Anas ibn Málik dijo en el Hadiz narrado por Abu Daúd, At-Tirmidhique el Mensajero de Allah ﷺ le dijo en tono de broma:
«¡Tú eres quien tiene dos orejas!».
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
قالوا يا رسول الله إنك تداعبنا،
قال: ( إني لا أقول إلا حقا )
حسنه الألبانى.
وعن أنس رضي الله عنه قال عند أبي داود:
أنَّ رجلًا استحمل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((إنِّي حاملك على ولد الناقة.
فقال: يا رسول الله، ما أصنع بولد الناقة؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وهل تلد الإبل إلا النوق؟))
صححه الألبانى.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له:
«يا ذا الأذنين» يعني يمازحه
صححه الألبانى.
De Abu Huraira que dijo:
“El Mensajero de Allah ﷺ fue interrogado acerca de aquello que sería la causa de admisión de la mayoría de gente del Paraíso, y él respondió:
“Temer a Allah y una buena actitud”.
El Mensajero de Allah ﷺ fue interrogado acerca de aquello que sería la causa de admisión de la mayoría de gente del Infierno, y él respondió:
“La lengua y las partes íntimas”.
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة ؟ فقال : تقوى الله وحسن الخلق،
وسئل عن أكثر ما يدخل الناس النار ، قال : الأجوفان الفم والفرج
حسنه الألبانى.
De Miqdám ibn Mádi Iakrib que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Verdaderamente, me ha sido dado el Corán y algo similar junto con él. Pero pronto llegará el tiempo en que un hombre se reclinará sobre su almohada con el estómago lleno, y dirá:
“Debes apegarte al Corán; lo que encuentres allí como permisible tómalo, y lo que encuentres allí como prohibido, abstente y cualquier cosa que el Mensajero de Allah les prohíba, es como si Allah lo prohibiese.”.
Pero ciertamente, yo les digo que no está permitido comer la carne del asno ni la de cualquier animal carnívoro que tenga colmillos.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
En un otro relato de Abu Hurairah:
“No quisiera encontrar a ninguno de ustedes recostado sobre su almohada, y que cuando oye algo que yo he encomendado o prohibido, diga
“Entre nosotros y tú está el Corán; lo que sea que encontramos como permisible allí, lo tomamos como permisible.
Y lo que sea que encontramos como prohibido en él, lo tomamos como prohibido”.
Porque es a mí a quien se me ha concedido el Libro, y se me ha concedido también otra revelación, que es similar en importancia al Corán”.
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
En un otro relato de Al-‘Irbád ibn Sáriyah:
“¿Alguno de ustedes pensaría, reclinado en su lecho, que Allah describiría lo que está prohibido sólo en el Corán? Les digo, por Allah, que a mí se me han ordenado, advertido y prohibido cosas que son tan importantes como las que figuran en el Corán, sino más que eso”..
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه
ألا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وإن ما حرم رسول الله كما حرم الله ، ألا لا يحل لكم الحمار الأهلي ، ولا كل ذي ناب من السباع
صححه الألبانى.
وفى رواية أخرى:
يوشك أن يقعد الرجل متكئا على أريكته ، يحدث بحديث من حديثي ، فيقول :
بيننا وبينكم كتاب الله ، فما وجدنا فيه من حلال استحللناه ، وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ، ألا وإن ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله
وفى رواية أخرى عن أبى هريرة رضي الله عنه:
» لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه ، فيقول :
بيننا وبينكم هذا القرآن ، فما وجدنا فيه من حلال حللناه ، وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ،
ألا وإني أوتيت الكتاب ومثله معه ، ألا وإنه مثل القرآن أو أعظم »
وفى رواية أخرى عن العرباض بن سارية رضي الله عنه:
أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد وعظت وأمرت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر
حسنه الألبانى.
De Aisha que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Quien busca complacer a la gente decepcionando a Dios, Dios estará decepcionado de él, y hará que la gente también.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
En un otro relato en Al-Tirmidhi:
“Quien busque la complacencia de Allah a pesar de que se disguste la gente con él, Allah se ocupará de sus asuntos y lo protegerá. Pero quien busque la complacencia de las personas a pesar de disgustar a Allah, Allah lo abandonará al cuidado de la las personas».
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن عائشة رضي الله عنها عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«من التمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس».
صححه الألبانى.
وفي رواية أخرى عند الترمذي:
من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مؤنة الناس ، ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
El Mensajero de Allah ﷺ pasó cerca de in cantidad de comida (cereales) (ofrecidos a la venta) e introdujo su mano en ella y sus dedos se humedecieron.
Entonces le preguntó (al dueño) de los comestibles:
«¿Qué es esto dueño de la comida?»
Contestó:
«Se mojaron con la lluvia, Mensajero de Allah.»
El Mensajero de Allah ﷺ dijo:
«¿Por qué no has puesto la parte mojada encima para que la gente la viese? Quien engaña no es de los nuestros»
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
مر على صبرة طعام فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللا فقال :» ما هذا يا صاحب الطعام ؟ »
قال : أصابته السماء يا رسول الله .
قال :»أفلا جعلته فوق الطعام حتى يراه الناس ، من غشنا فليس منا»
De Samura ibn Yundub que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
«Si alguno atribuye a mí un hadiz que ve (o bien: que se ve ) que es falso, es uno de esos mentirosos.»
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«من حدث عني بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين».
صححه الألبانى.
De Ibn Masúd que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“El Islam comenzó como algo extraño y volverá a ser algo extraño, bienaventurados los extraños”.
Se dijo: “¿Quiénes son ellos, Oh, Mensajero de Allah?”
Él respondió: “Los que son honrados cuando la gente es corrupta”.
En un otro relato en Al Tirmizi:
“Aquellos que reforman lo que fue corrompido de mi sunnah por la gente.”
En un otro relato en Al Tabarani y Ahmad de Abdullah ibn Amr que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Unos pocos de virtuosos de entre muchos malvados. Aquellos que les desobedecen son más que los que obedecen.”
En un otro relato en Muslim de Abdullah ibn Umar que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Ciertamente el Islam comenzó extraño y volverá a ser extraño como cuando comenzó. Este se refugia entre las dos mezquitas como se refugia la serpiente en su agujero.”
عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء
قيل: يا رسول الله! من الغرباء؟ قال: الذين يصلحون إذا فسد الناس».
وفى رواية أخرى عند الترمذى:
يصلحون ما أفسد الناس من سنتي
صححه الألبانى
وفى رواية أخرى عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما عند أحمد والطبراني والبيهقي:
قوم صالحون قليل في ناس سوء كثير، من يعصيهم أكثر ممن يطيعهم
وفى رواية أخرى عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما عند مسلم:
إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ وهو يأرز بين المسجدين كما تأرز الحية في جحرها