Tienes que salir y decir: As-Salamu aleicum, ¿puedo pasar?

Libros:
Asuntos:

De Kildah ibn Hanbal que dijo:

“que Safwán ibn Umáiyah lo envió con algo de leche, yogurt daghabis (una planta comestible) al Mensajero de Allah ﷺ, cuando el Mensajero de Allah ﷺ estaba en la parte alta de un valle.
Él dijo: “Me acerqué a él, y no lo saludé con el salam ni le pedí permiso.
Entonces el Mensajero de Allah ﷺ me dijo: “Tienes que salir y decir: “As-Salamu aleicum, ¿puedo pasar?.”

Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.

عن كلدة بن حنبل رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

أن صفوان بن أمية بعثه بلبن ولبأ وضغابيس إلى النبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم بأعلى الوادي
قال فدخلت ولم أسلم ولم أستأذن فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم أأدخل

صححه الألباني

Allah tiene misericordia con a los misericordiosos

Libros:
Asuntos:

De Abdullah ibn Amr que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Allah tiene misericordia con a los misericordiosos. Tengan misericordia con quienes viven en la Tierra y Allah será misericordioso con ustedes.”

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء».

حسنه الألبانى.

A quien le agrada que la gente se ponga de pie al verlo

Libros: , ,
Asuntos: ,

De Muáuiya ibn Abi Sufián que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“A quien le agrada que la gente se ponga de pie al verlo, que se prepare para ocupar su asiento en el Fuego.”

Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.

عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«من أحب أن يتمثل له الناس قياما فليتبوأ مقعده من النار».

صححه الألبانى.

Poner el mano o la ropa frente a la boca y bajar la voz a estornudar

Libros: ,
Asuntos:

De Abu Huraira que dijo:

“Cuando el Mensajero de Allah ﷺ estornudaba ponía su mano o su ropa frente a su boca y bajaba su voz(al hacer esto).”

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«كان رسول الله ﷺ إذا عطس وضع يده أو ثوبه على فيه، وخفض أو غض بها صوته».

حسنه الألبانى.

Recibirá una recompensa como quien hace la peregrinación mayor y menor completas

Libros:
Asuntos: , ,

De Anas Ibn Málik que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Quien rece la oración del alba en congregación, que se siente a rememorar a Dios hasta que el sol haya subido, y entonces rece dos módulos de oración y recibirá una recompensa como quien hace la peregrinación mayor y menor”.
El Mensajero de Allah ﷺ dijo: “Completa, completa, completa”.

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.

عن أنس رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«من صلى الغداة (الفجر) في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تامة تامة تامة».

حسنه الألبانى.

¿No saben que anoche ciertos versos fueron revelados, los cuales no tienen precedencia?

Libros: , , ,
Asuntos:

De Uqbah Ibn Ámir que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“¿No saben que anoche ciertos versos fueron revelados, los cuales no tienen precedencia?
Ellos son: ‘Di: Busco refugio en (Al-lah) el Señor del alba’ (es decir, el capítulo Al Falaq); y: ‘Di: Busco refugio en (Al-lah) el Señor de la humanidad’ (es decir, es capítulo An-Nas)’”.”

De Uqbah Ibn Ámir que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

«¡Oh, ‘Ûqba! ¿Quieres que te enseñe unas Suras? Allah no ha revelado nada equivalente a ellas ni en la Torá, ni en los Salmos, ni en el Evangelio ni en el Discernimiento, no dejes pasar una noche sin que las leas:
-Qûl Hûwa Allâhu Âhad (Sura n° 112);
-Qûl A’ûdhu bi Râbbil-Fâlaq (Sura n° 113);
-y Qûl A’ûdhu bi Râbbin-Nas ( Sura n° 114).»

Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.

عن عقبة بن عامر رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«ألم تر آيات أنزلت الليلة لم ير مثلهن: قل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس».

عن عقبة بن عامر رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

يا عقبة ألا أعلمك سورا ما أنزلت في التوراة و لا في الزبور و لا في الإنجيل و لا في الفرقان مثلهن ، لا يأتين عليك [ليلة] إلا قرأتهن فيها ، قل هوالله أحد و قل أعوذ برب الفلق و قل أعوذ برب الناس

صححه الألبانى.

Estos me han hecho encanecer

Libros:
Asuntos: ,

De Ibn Abbás que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Al-Waaqi’ah, al-Mursalaat, ‘Amma [al-Naba’] e Idha al-‘shamsu el kuwwirat [al-Takwir] me ha hecho encanecer.”

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado por sus evidencias.

عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت.»

حسنه الألبانى لغيره.

Que ninguno tome los asuntos de su hermano en broma o en serio

Libros:
Asuntos: ,

De Abdullah ibn Al-Sáeb que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Que ninguno tome los asuntos de su hermano en broma o en serio (para hacerlo enojar).”

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.

عن عبد الله بن السائب عن أبيه عن جده عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«لا يأخذن أحدكم متاع أخيه لاعبا ولا جادا».

حسنه الألبانى.

Ahórranos tu eructo

Libros: ,
Asuntos: ,

De Ibn Umar que dijo:

“Un hombre eructó en presencia del Mensajero de Allah ﷺ. Él le dijo:
“Ahórranos tu eructo, ya que el más saciado en esta vida será el más hambriento el Día de la Resurrección.”

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:

تجشأ رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ( كف عنا جشاءك فإن أكثرهم شبعا في الدنيا أطولهم جوعا يوم القيامة)

حسنه الألبانى.

Mi Ummah (Nación) se dividirá en setenta y tres sectas

Libros: , , ,
Asuntos:

De Auf ibn Málik que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Los judíos se dividieron en setenta y un sectas; una está en el Paraíso, y setenta en el Infierno. Los cristianos se dividieron en setenta y dos sectas; setenta y uno están en el Infierno, y una en el Paraíso.
Por Allah, mi Ummah (Nación) se dividirá en setenta y tres sectas, una sola entrará al Paraíso y setenta y dos irán al Infierno”. Se dijo entonces: “¡Oh, Mensajero de Allah! ¿quiénes son los agraciados?”.
Respondió: “La Yama’ah” (el grupo).

En un otro relato:

“Los que están siguiendo mi camino y el camino de mi discípulos.”

Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.

De Muáwiyah Ibn Abi Sufián que dijo:

El Mensajero de Allah ﷺ se puso de pie ante nosotros y dijo que quienes les precedieron entre la Gente del Libro se dividieron en 72 sectas.
Y ciertamente esta comunidad se dividirá en 73 sectas, 72 de las cuales estarán en el Infierno y una en el Paraíso.
Y esta última será la comunidad (es decir, el cuerpo principal de la comunidad musulmana)

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.

El reporte también fue narrado por at-Tirmidi (1641) con la siguiente redacción:

“Mi comunidad se dividirá en 73 sectas, todas las cuales estarán en el Fuego del Infierno excepto una”.
Le preguntaron: “¿Y quiénes serán aquellos que se salven, Oh, Mensajero de Dios?”
Él respondió: “Aquellos que sigan el camino que yo y mis compañeros trazamos”.

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.

عن عوف بن مالك رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصارى على ثنتين وسبعين فرقة فإحدى وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة واحدة في الجنة وثنتان وسبعون في النار «قيل يا رسول الله من هم؟ قال : الجماعة».

وفي رواية:

ما أنا عليه وأصحابي

صححه الألبانى.

عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

ألا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا
فقال : ألا إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة ، وإن هذه الملة ستفترق على ثلاث وسبعين ، ثنتان وسبعون في النار ، وواحدة في الجنة ، وهي الجماعة

والحديث رواه الترمذي (2641) بلفظ :

وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار إلا ملة واحدة ،
قالوا : ومن هي يا رسول الله ؟ قال : ما أنا عليه وأصحابي