Encuentre los hadices auténticos del Profeta Muhammad ﷺ.
De Anas que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Cuando se llama a la oración (adhán), se abren las puertas del cielo y se responde a las invocaciones.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أنس رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«إذا نودي بالصلاة فتحت أبواب السماء و استجيب الدعاء».
حسنه الألبانى.
De Ibn Masúd que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Curaos con la leche de la vaca, pues espero que Allah haya puesto una cura en ella, porque come de todas las plantas.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico con sus evidencias.
عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«عليكم بألبان البقر ، فإنها ترم من كل الشجر ، وهو شفاء من كل داء».
صححه الألبانى بمجموع طرقه.
De Anas ibn Málik que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Allah ha retenido el arrepentimiento de cada partidario de las bid’ah (herejías) hasta que deje sus bid’ah.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أنس رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«إن الله حجب التوبة عن كل صاحب بدعة حتى يدع بدعته».
صححه الألبانى.
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Quien realice ventosas (hiyáma) el día 17, 19 o 21 (del calendario Islámico, mes lunar), será una cura para toda enfermedad.
Y no pasé por un ángel en la noche cuandofui llevado al Viaje Nocturno, excepto que éste me dijera: –
«Oh Muhammad, ordena a tu Ummah (nación) las ventosas (hiyama).»-.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان شفاء من كل داء
وما مررت بملأ من الملائكة ليلة أسري إلا قالوا عليك بالحجامة يا محمد».
حسنه الألبانى.
De Yábir que dijo:
Un hombre pregunto al Mensajero de Allah ﷺ: ¿La gente del Paraíso duermen?
El Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“ El sueño es el hermano de la muerte, y los habitantes del Paraíso no dormirán.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
En un otro relato:
El sueño es el hermano de la muerte, y los habitantes del Paraíso no dormirán.
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما قال:
«يا رسول الله ؛ أينام أهل الجنة ؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : النوم أخو الموت ، وأهل الجنة لا ينامون».
حسنه الألبانى.
وفي رواية:
النوم أخو الموت، ولا يموت أهل الجنة
حسنه الألبانى.
De Mihgan ibn Al-Adrá que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Ciertamente Allah ama lo fácil para esta Ummah (nación) y odia la dificultad para ella.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن محجن بن الأدرع رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«إن الله تعالى رضي لهذه الأمة اليسر وكره لها العسر».
حسنه الألبانى.
De Abu Tawíl Shatáb al-Mamdúd:
“Que él fue con el Mensajero de Allah ﷺ y le dijo:
“¿Qué piensas si un hombre ha cometido toda clase de pecados, y no le queda ninguno por cometer, y no omite ningún pecado menor ni mayor sin hacerlo? ¿Puede arrepentirse?”.
Él Mensajero de Allah ﷺ le preguntó: “¿Te has convertido al Islam?”.
Él respondió: “Sobre mí, atestiguo que no hay divinidad excepto Dios, sin compañero ni asociado, y que tú eres el Mensajero de Dios”.
El Mensajero de Allah ﷺ dijo: “Realiza buenas obras y abstente de las malas, y Dios las convertirá a todas en buenas obras para ti”.
Él preguntó: “¿Aún mis traiciones y actos inmorales?”.
El Mensajero de Allah ﷺ dijo: “Sí”.
Él dijo: “Allah es el más grande”, y permaneció recitando y engrandeciendo a Dios hasta que se fue..”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أبي طويل شطب الممدود رضي الله عنه:
أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : أرأيت رجلا عمل الذنوب كلها ، فلم يترك منها شيئا ، وهو في ذلك لم يترك حاجة ولا داجة [ يعني : صغيرة ولا كبيرة ] ، إلا أتاها فهل له من توبة ؟!
قال : فهل أسلمت ؟
قال : أما أنا فأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأنك رسول الله .
قال : تعم تفعل الخيرات ، وتترك السيئات ؛ فيجعلهن الله لك خيرات كلهن !!
قال : وغدراتي وفجراتي ؟
قال : نعم
فقال : الله أكبر ، فما زال يكبر حتى توارى !!
حسنه الألبانى.
De Sahl ibn Saad que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Tengan cuidado con los pecados menores, como la gente que acampa en el fondo de un valle, y un hombre trae un palo, y otro trae otro palo, y así hasta que se organizan para cocinar su pan.
Hay algunos pecados insignificantes que, una vez que se acumulan y la persona es cuestionada por ellos, la conducen a la condenación.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
En un otro relato de Ibn Masúd:
“Tengan cuidado con los pecados menores, porque conducen a la gente a la condenación.”
Luego el Mensajero de Allah ﷺ lo comparo con el ejemplo de:
“…la gente que acampa en el fondo de un valle, y un hombre trae un palo, y otro trae otro palo, y así hasta que han acumulado un montón, luego encienden un fuego y cocinan su comida”.
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico por sus evidencias.
Ibn Máyah (4243) narró que Aisha dijo: “El Mensajero de Allah ﷺ me dijo:
“Oh, ‘Aisha, ten cuidado con aquellos actos que consideras insignificantes, porque son importantes para Dios”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«إياكم ومحقرات الذنوب ، كقوم نزلوا في بطن واد ، فجاء ذا بعود ، وجاء ذا بعود ، حتى أنضجوا خبزتهم ، وإن محقرات الذنوب متى يؤخذ بها صاحبها تهلكه».
صححه الألبانى.
وعن ابن مسعود رضى الله عنه:
إياكم ومحقرات الذنوب ، فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه ، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب لهن مثلا : كمثل قوم نزلوا أرض فلاة ،
فحضر صنيع القوم ، فجعل الرجل ينطلق فيجيء بالعود ، والرجل يجيء بالعود ، حتى جمعوا سوادا ، فأججوا نارا ، وأنضجوا ما قذفوا فيها
صححه الألبانى لغيره.
وروى ابن ماجه (4243) عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم :
يا عائشة ، إياك ومحقرات الأعمال ، فإن لها من الله طالبا
صححه الألبانى.
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“La oración es la mejor de las cosas prescriptas, por lo tanto, quien es capaz de hacer muchas de ellas, que lo haga y rece mucho”.
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«الصلاة خير موضوع ، فمن استطاع أن يستكثر فليستكثر».
حسنه الألبانى.
De Anas que dijo:
“El Mensajero de Allah ﷺ prohibió a las personas que oren entre las tumbas.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أنس رضي الله عنه قال:
«أن النبي صلى الله عليه وسلم
نهى أن يصلى بين القبور».
صححه الألبانى.