Encuentre los hadices auténticos del Profeta Muhammad ﷺ.
De Abu Saíd Al-Judri que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Cuando el siervo dice muchas alabanzas a Allah, Allah le dice (al ángel):
¡Escribe para mi siervo: «Mucha de mi misericordia (para él)!» ”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado por las otras evidencias.
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«إذا قال العبد: ( الحمد لله كثيرا ) ؛ قال الله تعالى : اكتبوا لعبدي رحمتي كثيرا .».
حسنه الألبانى لغيره.
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
Quien diga:
“La iláha ílla Allah wáhdahu, la sharika láh, láhul mulku wa láhul hámd, wa húa ‘ala kúlli shai-in qadír”
cien veces en un día, tendrá una recompensa equivalente a la de liberar diez esclavos.
Se le registrarán cien bendiciones (hasanát, buenas obras), y se le borrarán cien malas obras (sai’át), estará protegido de Satanás por eso hasta que la tarde llegue.
Nadie puede hacer algo mejor que lo que él ha hecho, excepto quien hace más que eso.
Quien diga “Subhana Allah wa bi hámdihi (Glorificado y alabado sea Dios)
cien veces en un día, sus pecados serán borrados aún si fueran como la espuma del mar”.
En un otro relato:
“Quien diga por la mañana y por la noche, “Subhana Allah wa bi hámdih” (Glorificado y alabado sea Dios) cien veces, nadie llegará en el Día de la Resurrección con algo mejor que eso, excepto quien diga lo mismo, o más”.
En un otro relato:
Quien diga diez veces durante la mañana:[Lā ʾilāha ʾil-la Al-lāhu waḥdahu lā šarīka lah, lahuʾl-mulku wa lahuʾl-ḥamdu yuḥyī wa yumītu wa huwa ‘alā kul-li šayʾin qadīr], entonces Allāh escribirá diez recompensas por cada vez que lo dijo. Diez malas obras serán borradas.
Allāh lo elevará por diez niveles y es equivalente a liberar diez esclavos.
Es una protección para él desde el comienzo del día hasta el final del día.
No hará una mejor acción [de entre las acciones opcionales] ese día que sea mejor.
Y si lo dice al comienzo de la noche entonces recibe la misma recompensa.
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، في يوم ، مائة مرة . كانت له عدل عشر رقاب.
وكتبت له مائة حسنة. ومحيت عنه مائة سيئة. وكانت له حرزا من الشيطان، يومه ذلك ، حتى يمسي. ولم يأت أحد أفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك.
ومن قال : سبحان الله وبحمده ، في يوم ، مائة مرة، حطت خطاياه . ولو كانت مثل زبد البحر
وفى رواية أخرى:
من قال حين يصبح وحين يمسي : سبحان الله وبحمده مائة مرة لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه
وفى رواية أخرى:
من قال حين يصبح : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، و له الحمد يحيي و يميت ، و هو على كل شيء قدير – عشر مرات ،
كتب الله له بكل واحدة قالها عشر حسنات ، وحط عنه بها عشر سيئات ، ورفعه بها عشر درجات ، وكن له كعشر رقاب ، وكن له مسلحة من أول النهار إلى آخره ،
ولم يعمل يومئذ عملا يقهرهن ، فإن قالها حين يمسي ، فكذلك
صححه الألبانى.
De Abu Saíd al-Judri que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“No insulten a mis Compañeros. Pues si alguno de ustedes gastase la cantidad de oro equivalente al tamaño de la montaña Uhud, no alcanzaría ni la mitad de un “mud” (un mud = 0,5 litros aproximadamente) gastado por uno de ellos.”
De Abdullah ibn Umar que el Mensajero de Allah ﷺ dijo en Al Tabaráni:
“Que Allah maldiga a quien insulta a un compañero mío”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«لا تسبوا أحدا من أصحابي، فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه».
وروى الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
لعن الله من سب أصحابي
حسنه الألبانى.
De Ibn Masúd que dijo: El Mensajero de Allah ﷺ solía rezar pidiendo una buena actitud, diciendo:
“Oh Allah, Tú has hecho mi apariencia bella, haz por lo tanto bella también mi comportamiento”.
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو بحسن الخلق ويقول:
«اللهم حسنت خلقي فحسن خلقي».
حسنه الألبانى.
De Ibn Masúd que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“El Islam comenzó como algo extraño y volverá a ser algo extraño, bienaventurados los extraños”.
Se dijo: “¿Quiénes son ellos, Oh, Mensajero de Allah?”
Él respondió: “Los que son honrados cuando la gente es corrupta”.
En un otro relato en Al Tirmizi:
“Aquellos que reforman lo que fue corrompido de mi sunnah por la gente.”
En un otro relato en Al Tabarani y Ahmad de Abdullah ibn Amr que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Unos pocos de virtuosos de entre muchos malvados. Aquellos que les desobedecen son más que los que obedecen.”
En un otro relato en Muslim de Abdullah ibn Umar que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Ciertamente el Islam comenzó extraño y volverá a ser extraño como cuando comenzó. Este se refugia entre las dos mezquitas como se refugia la serpiente en su agujero.”
عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء
قيل: يا رسول الله! من الغرباء؟ قال: الذين يصلحون إذا فسد الناس».
وفى رواية أخرى عند الترمذى:
يصلحون ما أفسد الناس من سنتي
صححه الألبانى
وفى رواية أخرى عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما عند أحمد والطبراني والبيهقي:
قوم صالحون قليل في ناس سوء كثير، من يعصيهم أكثر ممن يطيعهم
وفى رواية أخرى عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما عند مسلم:
إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ وهو يأرز بين المسجدين كما تأرز الحية في جحرها
De Abdullah ibn Amr que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“El hijo de Adán, no realiza una obra más valiosa para salvarse del castigo de Allah que recordar a Allah”
Ellos dijeron: ¿Ni siquiera el combate por la causa de Allah?
El Profeta ﷺ dijo: «Incluso si él golpeara con su espada hasta que se rompiese.»
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«ما عمل ابن آدم عملا أنجى له من عذاب الله من ذكر الله»
قالوا : ولا الجهاد في سبيل الله ؟
قال النبي صلى الله عليه و سلم : ولو أن يضرب بسيفه حتى ينقطع
حسنه الألبانى.
De Abu Salama Saíd ibn Yazíd que dijo: El Mensajero de Allah ﷺ aconsejó a uno de sus compañeros, diciéndole:
“Te recomiendo sentir timidez ante Allah, tal como sientes timidez ante un hombre recto de entre tu gente.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أبي سلمة سعيد بن يزيد رضي الله عنه قال: أوصى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من أصحابه فقال :
«أوصيك أن تستحي من الله تعالى كما تستحي من الرجل الصالح من قومك».
صححه الألبانى.
De Abu Umámah Al-Báhili que dijo:
“Cierta persona vino al Mensajero de Allah ﷺ y le preguntó qué es la fe.
Él contestó: “Cuando tus buenas acciones te complazcan y tus malas acciones te produzcan desagrado, entonces eres creyente.”
Él contestó; “¡Oh Mensajero de Allah! Entonces ¿qué es el pecado?”
Contestó: “Cuando algo remuerde tu conciencia, abandónalo”.
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال:
قال رجل : يا رسول الله ما الإيمان ؟
قال : إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن
قال : يا رسول الله فما الإثم ؟
قال : إذا حاك في صدرك شيء فدعه
صححه الألبانى.
وفى رواية أخرى:
قال رجل ما الإثم يا رسول الله قال ما حاك في صدرك فدعه
قال فما الإيمان قال من ساءته سيئته وسرته حسنته فهو مؤمن .»
De Anas que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Las Huríes cantarán en el Paraíso:
‘Nosotras somos las huríes hermosas, nosotras nos guardamos para nuestros nobles maridos’
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado por sus evidencias.
De Ibn Umar que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Las esposas de la gente del Paraíso cantarán para sus esposos con las voces más dulces que nadie jamás haya escuchado’
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado por sus evidencias.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«إن الحور في الجنة يغنين يقلن نحن الحور الحسان هدينا لأزواج كرام.».
حسنه الألبانى لغيره.
عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«إن أزواج أهل الجنة ليغنين أزواجهن بأحسن أصوات سمعها أحد قط»
حسنه الألبانى لغيره.
De Yábir que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“En el Día de la Resurrección la gente deseará que su piel hubiera sido cortada con tijeras en este mundo, cuando vean las recompensas de aquellos que fueron golpeados por las calamidades.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
En un otro relato:
“El Día de la Resurrección, aquellos que gozaban de buena salud en la vida de este mundo, cuando vean la recompensa de las personas probadas (por la enfermedad), desearían ese día, que su piel hubiera sido cortada por cizallas en este mundo.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado por las otras evidencias.
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«يود ناس يوم القيامة أن جلودهم كانت تقرض بالمقاريض في الدنيا لما يرون من ثواب أهل البلاء».
حسنه الألبانى.
وفي رواية
يود أهل العافية يوم القيامة حين يعطى أهل البلاء الثواب ، لو أن جلودهم كانت قرضت في الدنيا بالمقاريض
حسنه الألبانى لغيره.