Encuentre los hadices auténticos del Profeta Muhammad ﷺ.
De Aisha que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Allah no acepta oración de una mujer que ha alcanzado la pubertad sin vestir un jimár (velo)”.
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عائشة -رضي الله عنها- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال:
«لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار».
صححه الألبانى.
De Abu Dhar que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
«Si alguno de ustedes se dirige a hacer la oración que coloque una sutra (objeto delante del que hace la oración) como la parte de atrás de las montura. Si no tiene delante de sí algo como la parte de atrás de la montura, pues ciertamente corta y interrumpe su oración el burro,la mujer y el perro de color negro».
Dije:»Oh Abu Dhar ¿Qué diferencia hay entre el perro negro y el perro rojo o amarillo?».
Dijo:»Oh hijo de mi hermano,pregunté al Mensajero de Allah ﷺ como me has preguntado y dijo:
«El perro negro es un satán».
En una narración en Abu Dawúd de Ibn Abbás:
«La mujer que está menstruando corta la oración y el perro».
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم:
«إذا قام أحدكم يصلي، فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل آخرة الرحل، فإذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل، فإنه يقطع صلاته الحمار، والمرأة، والكلب الأسود»،
قلت: يا أبا ذر، ما بال الكلب الأسود من الكلب الأحمر من الكلب الأصفر؟
قال: يا ابن أخي، سألت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كما سألتني فقال: «الكلب الأسود شيطان».
وفي رواية من حديث ابن عباس -رضي الله عنهما-:
«يقطع الصلاة المرأة الحائض والكلب».
حسنه الألبانى.
De Abdullah Ibn Amr que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Hay dos hechos, si un siervo musulmán los hace constantemente, entraría al Paraíso. Y aunque son fáciles, sólo unas pocas personas los realizan.»
Después de cada una de las cinco oraciones, decir el tasbih (Subhanallah) diez veces, tahmid (alhamdulillah) diez veces y takbir (Allahu Akbar) diez veces. Esto hace ciento cincuenta (recuento al día) en la lengua, y unas mil quinientas (buenas acciones) en el escala.
Antes de ir a dormir, decir takbir treinta y cuatro veces, tahmid treinta y tres veces, y tasbih treinta tres veces. Esto hace cien recuento por la lengua y mil buenas acciones en la escala. Entonces, ¿Quién de vosotros sería capaz de cometer 2.500 pecados en un día (para contrarrestar eso)?
Dijeron: «¿Cómo son fáciles mientras que sólo unas pocas personas los realizan?
El Mensajero de Allah ﷺ respondió:
Satán viene justo a la persona antes de dormir , y le hace dormir antes de que finalice de decir todo, y él viene a él después de la oración y le recuerda de algo que tiene que hacer en vez de decir todo esto.»”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
En un otro relato:
“Hay dos cualidades que ningún musulmán adquiere sin entrar al Paraíso, son simples y fáciles.
Debe glorificar a Dios (diciendo Subhana Allah) diez veces después de cada oración, alabarlo (diciendo al hámdu lilláh) diez veces, y engrandecerlo (diciendo Alláhu ákbar)”.
Yo ví al Mensajero de Allah ﷺ contando con sus dedos”. Luego dijo: “¿Cómo podríamos contar (nuestros pecados)?”
Él respondió “Satanás viene a cualquiera mientras está rezando y dice:
“recuerda esto, acuérdate de lo otro”, hasta que la persona termina su oración y no realiza esto (esta oración para recordar a Dios),
o viene a él cuando está acostado y lo pone somnoliento, hasta que cae dormido (sin realizar estas oraciones)”.
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«خصلتان ، أو خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم إلا دخل الجنة ، هما يسير ، ومن يعمل بهما قليل ،
يسبح في دبركل صلاة عشرا ، ويحمد عشرا ، ويكبر عشرا ، فذلك خمسون ومائة باللسان ، وألف وخمسمائة في الميزان ،
يكبر أربعا وثلاثين إذا أخذ مضجعه ، و يحمد ثلاثا وثلاثين ، ويسبح ثلاثا وثلاثين ، فتلك مائة باللسان ، وألف في الميزان فلقد رأيت رسول الله يعقدها .
قالوا : يا رسول الله ! كيف ( ( هما يسير ، ومن يعمل بهما قليل ) ) ؟
قال : ( ( يأتي أحدكم ( يعني ) الشيطان في منامه ، فينومه قبل أن يقوله ، ويأتيه في صلاته فيذكره حاجه قبل أن يقولها ».
وفى رواية أخرى:
خلتان لا يحصيهما رجل مسلم إلا دخل الجنة ألا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا
قال فأنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون ومائة باللسان وألف وخمس مائة في الميزان
وإذا أخذت مضجعك تسبحه وتكبره وتحمده مائة فتلك مائة باللسان وألف في الميزان
فأيكم يعمل في اليوم والليلة ألفين وخمس مائة سيئة
قالوا فكيف لا يحصيها قال يأتي أحدكم الشيطان وهو في صلاته فيقول اذكر كذا اذكر كذا حتى ينفتل
فلعله لا يفعل ويأتيه وهو في مضجعه فلا يزال ينومه حتى ينام
حسنه الألبانى.
De Aus ibn Aus que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Verdaderamente, de vuestros mejores días, el día del ‘Yumua’ (viernes).
¡Abundad, pues, en pedir bendiciones para mí en ese día, ya que vuestra súplica es una solicitud para mí y por tanto, se me expondrá para que yo la vea.”
Preguntaron: «¿Y cómo te van a transmitir nuestras bendiciones si te descompones en la sepultura?»
Dijo: «¡Allah ha prohibido a la tierra que descomponga los cuerpos de los profetas!»
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أوس بن أوس رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي».
فقالوا: يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت (قال: يقول بليت)
قال: (إن الله حرم على الأرض أجساد الأنبياء)
صححه الألبانى.
De Abu Saíd Al-Judri que dijo:
‘El Mensajero de Allah ﷺ cuando rezaba por la noche, decía Takbir, y después decía:
“Glorificado Seas Mi Señor, alabado y bendito sea Tu nombre, exaltada sea Tu Majestad. No hay divinidad excepto Tú”.
Luego decía tres veces: “No hay otra divinidad salvo Allah”.
Luego decía tres veces: “Allahu Akbar kabira”. “Me refugio en Allah, el que todo oye, el Omnisciente, del maldito satán, de su locura, de sus sugerencia hacia el mal (hamz); de su resoplar (nafj) y de su brujería (nafth). Luego, empieza a recitar el Corán’.
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
En un otro relato de Abu Umámah:
“Cuando el Mensajero de Allah ﷺ se levantaba para hacer la oración pronunciaba la fórmula: ‘Allah es más grande’ (Allâhu ákbar), tres veces.
Después decía: ‘No hay más Verdad que Allah’ (lâ ilâha illâ llâh), tres veces.
Luego decía: ‘Por encima de todas las cosas está Allah y su alabanza’ (subhâna llâhi wa bi-hámdih), tres veces.
Y después decía: ‘Me refugio en Allah contra Satanás el Lapidado, contra su susurro, su soplo y su embrujo’
(a‘ûdzu billâhi min ash-shaytâni r-raÿîmi min hámçihi wa náfjihi wa náfazih)”.
Al Arnaút clasificó este hadiz como aceptado por las otras evidencias.
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل كبر ثم يقول
سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك
ثم يقول لا إله إلا الله ثلاثا ثم يقول الله أكبر كبيرا ثلاثا أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرأ
حسنه الألبانى.
وفى رواية أخرى عن أبى أمامة الباهلي:
كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة كبر ثلاث مرات ثم قال
لا إله إلا الله ثلاث مرات وسبحان الله وبحمده ثلاث مرات
ثم قال أعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه.
حسنه شعيب الأرناؤوط لغيره.
De Ibn Masúd que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“La tiyarah (creencia supersticiosa en los presagios) es shirk(politeísmo), la tiyarah es shirk”, lo dijo tres veces.
No hay nadie entre nosotros excepto (que tenga alguno de ellos) pero Allah lo librará de ello por medio del tawakkul (depositar la confianza en Allah).
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم:
«الطيرة شرك ، الطيرة شرك ، الطيرة شرك ،
وما منا إلا ، ولكن الله يذهبه بالتوكل .»
صححه الألبانى.
De Ibn Masúd que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Los encantamientos, amuletos y conjuros de amor son shirk (politeísmo).”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
« الرقى والتمائم والتولة شرك».
صححه الألبانى.
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“No fui ordenado embellecer las mezquitas”. Dijo Ibn Abbas: “Ciertamente que van ha decorarlas como decoran los judíos y los cristianos sus templos”.
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن ابن عباس -رضي الله عنهما-، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:
«ما أمرت بتشييد المساجد»،
قال ابن عباس: لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصارى.
صححه الألبانى.
De Anas que dijo:
El Mensajero de Allah ﷺ cuando viajaba y quería hacer una oración voluntaria, dirigía su camella hacia la quiblah y decía:
Allah Akbar y continúa su oración en dirección de su viaje.
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أنس رضي الله عنه:
أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان إذا سافر فأراد أن يتطوع استقبل بناقته القبلة,
فكبر، ثم صلى حيث كان وجهه ركابه.
صححه الألبانى.
De Abdullah Ibn As Shijír que dijo:
“Vi al Mensajero de Allah ﷺ rezando y un sonido salía de su pecho como las burbujas de una olla, era porque lloraba.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن عبد الله بن الشخير -رضي الله عنه- قال:
«رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصلي، وفي صدره أزيز كأزيز الرحى من البكاء -صلى الله عليه وسلم-»
صححه الألبانى.