Encuentre los hadices auténticos del Profeta Muhammad ﷺ.
De Abu Umámah que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“El mejor nombre de Allah – por lo cual cuando Él es invocado por ello responde – aparece en tres Suras del Corán: en al-Baqarah, Aal ‘Imraan y Táha.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب ؛ في ثلاث سور من القرآن : في ( البقرة ) و ( آل عمران ) ، و ( طه )
حسنه الألبانى.
De Abdullah bin Zayd que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Abraham hizo de La Meca un santuario y yo declaro a Medina un santuario como hizo Abraham con La Meca.
También rogué a Dios por La Medina, que la bendiga en su sáa y su mudd, así como Abraham lo hizo con La Meca.”
عن عبد الله بن زيد بن عاصم رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
إن إبراهيم حرم مكة ودعا لأهلها، وإني حرمت المدينة كما حرم إبراهيم مكة، وإني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به إبراهيم لأهل مكة. [وفي رواية]: بمثلي ما دعا به إبراهيم. [وفي رواية]: مثل ما دعا به إبراهيم.
El Profeta ﷺ le dijo a Bilal a la hora de la oración del Fayr (alba):
“Oh, Bilal, dime la mejor obra que hayas realizado por el Islam, porque he escuchado el ruido de tus zapatos en el Paraíso. Bilal respondió: no realicé un acto mejor para mí que éste: nunca he hecho la ablución en el día o la noche sin haber realizado después lo que pude de oraciones voluntarias”
النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر:
يا بلال، حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام؛ فإني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة. قال: ما عملت عملا أرجى عندي: أني لم أتطهر طهورا، في ساعة ليل أو نهار، إلا صليت بذلك الطهور ما كتب لي أن أصلي.
De Aisha les decía a las mujeres:
“Infَrmenle a sus esposos que se higienicen con agua, pues tengo vergüenza de decيrselos yo misma. El Mensajero de Allah ﷺ solía hacerlo.”
Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.
عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت للنساء:
مرن أزواجكن أن يستطيبوا بالماء فإني أستحييهم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله
حسنه الألبانى.
De Muádh ibn Yabal que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Si un musulmán se va a dormir mientras está purificado (ha realizado la ablución), luego despierta durante la noche y menciona el nombre de Allah y pide cualquier cosa buena de esta vida y el Más Allá, Allah seguramente le brindará lo que pidió.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«ما من عبد بات على طهور ثم تعار من الليل فسأل الله شيئا من أمر الدنيا أو من أمر الآخرة إلا أعطاه».
صححه الألبانى.
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“El siguiente versículo fue revelado sobre la gente de Quba: “Donde hay hombres que aman purificarse”. Ellos solían limpiarse con agua (después de sus necesidades), y por ello esta aleya fue revelada.”
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«نزلت في أهل قباء {فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين} قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الآية».
صححه الألبانى.
De Ibn Umar que dijo:
El Mensajero de Allah ﷺ miró dentro del pozo (donde lanzaron los cuerpos de los incrédulos muertos en Badr) y dijo:
«¿Habéis confirmado la veracidad de lo que vuestro Señor os dijo?»
Se le dijo: ‘¿Te diriges a los muertos?’ Dijo: «Vosotros no oís mejor que ellos; pero ellos no responden»’
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
اطلع النبي صلى الله عليه وسلم على أهل القليب، فقال: وجدتم ما وعد ربكم حقا؟
فقيل له: تدعو أمواتا؟ فقال: ما أنتم بأسمع منهم، ولكن لا يجيبون.
De Imrán Ibn Husain que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Algunas personas serán sacadas del Infierno a través de la intercesión de Muhammad ﷺ y entrarán al Paraíso, y se los llamará Al Yahannamiún”
En un relato de Anas ibn Málik:
“Algunas personas saldrán del Infierno luego de que el Fuego los haya alcanzado durante algún tiempo. Entrarán al Paraíso, y los habitantes del Paraíso los llamarán Al Yahannamiún”
De Yábir Abdullah que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
Aquellos que salgan del Fuego a través de la intercesión, son como Zaárír‟.
Pregunté: „¿Qué son los Zaárír?‟ Dijo: „Brotes claros y delicados
عن عمران بن حصين رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«يخرج قوم من النار بشفاعة محمد – صلى الله عليه وسلم -، فيدخلون الجنة، يسمون الجهنميين».
وفي رواية:
يخرج قوم من النار بعدما مسهم منها سفع، فيدخلون الجنة، فيسميهم أهل الجنة الجهنميين
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
يخرج من النار بالشفاعة كأنهم الثعارير، قلت: وما الثعارير؟ قال: الضغابيس
De Yábir Ibn Abdullah que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Algunas personas serán sacadas del Fuego, luego de haber sido quemados en él, excepto sus caras, y después entrarán al Paraíso”
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:
«إن أقواماً يخرجون من النار يحترقون فيها، إلا دارات وجوههم، حتى يدخلون الجنة».
Umm Salamah dijo cuando describió cómo el Mensajero de Dios ﷺ recitaba Al-Fátiha (cápitulo 1 en el Corán):
“En el nombre de Dios, El Clemente, El Misericordioso”. Y de acuerdo a otro reporte, él hacía una pausa y luego decía: “Al-hámdu lilláhi Rábbi al-‘Aalamín, ar-Rahmán er-Rahím” (Al-Fátihah 1:2-3)”.
Luego, de acuerdo a otro reporte, él hacía una pausa y luego decía: “Máliki iaumi id-dín” (Al-Fátihah, 1:3), y pausaba su recitación verso por verso
Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أم سلمة أم المؤمنين رضي الله عنها :
أنها سئلت عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان يقطع قراءته آية آية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين
صححه لألبانى.