El derecho de Allah sobre su creación y el derecho de la creación sobre Allah

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De Muádh Ibin Yabal que dijo:

“Mientras montaba detrás de la montura del Mensajero de Allah ﷺ y no separándoles mas que la parte trasera de la montura me dijo: “Oh Muádh”
Le dije: “Heme aquí mensajero de Allah para complacerte.
Luego pasó un rato y dijo: “Oh Muádh”
Le dije: “Heme aquí mensajero de Allah para complacerte!”
Dijo: “Sabes cual es el derecho de Allah sobre su creación?”
Le dije: “Allah y su enviado lo saben mejor”
Dijo: “El derecho de Allah sobre su creación, es que le adoren y no le asocien con nada”
Después pasó un rato y dijo: “Oh Mu’ad Ibin Yabal” Le dije:
“Heme aquí mensajero de Allah para complacerte”
Dijo: “Sabes tú cual es deber de Allah para con su creación si han cumplido lo anterior?
Le dije: “Allah y su enviado lo saben mejor”
Dijo: “El derecho de la creación sobre Allah es que no les castigue”.”

En un otro relato dijo:

Mientras montaba detrás de la montura del Mensajero de Allah ﷺ en un asno llamado Ufair, me dijo:
“Sabes cual es el derecho de Allah sobre su creación y cual es el deber de Allah para con su creación?
Le dije: “Allah y su enviado lo saben mejor”
Dijo: “Ciertamente el derecho de Allah sobre su creación, es que le adoren y no le asocien con nada y el derecho de la creación sobre Allah es que no castigue a quien no le asocia con nada”
Le dije: “Le doy la buena nueva a la gente? Dijo no les des la buena nueva que ellos lo hagan por si solos”.

En un otro relato de Anas Ibin Málik:

El Mensajero de Allah ﷺ y estando Muádh sentado detrás de la montura, dijo:
“Oh Muádh Ibin Yabal” le dije: “Heme aquí mensajero de Allah para complacerte”
Repitió: “Oh Mu’ad” Dijo: “Heme aquí mensajero de Allah para complacerte tres veces”
Le dijo: “No hay nadie que atestigüe que no hay mas divinidades que Allah y que Muhammad es el enviado de Allah de todo corazón, sin que no le prohíba del fuego”
Dijo oh mensajero de Allah, acaso no le doy la buena nueva a la gente”
Dijo: “En este caso dependen de esto (entonces no intentarán hacer más buenas obres)”
En el momento de su muerte informó a la gente como si fuese un infractor”.

عن معاذ بن جبل (رضي الله عنه) قال :

بينما أنا رديف النبي صلى الله عليه وسلم ليس بيني وبينه إلا آخرة الرحل فقال : يا معاذ. قلت : لبيك يا رسول الله وسعديك.
ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ : قلت لبيك رسول الله وسعديك.
ثم سار ساعة. ثم قال : يا معاذ بن جبل. قلت : لبيك رسول الله وسعديك.
قال :» هل تدري ما حق الله على عباده. قلت : الله ورسوله أعلم. قال : حق الله على عباده أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا.
ثم سار ساعة : ثم قال يا معاذ بن جبل. قلت لبيك رسول الله وسعديك.
قال : هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوه.
قلت الله ورسوله أعلم. قال حق العباد على الله: أن لا يعذبهم. »

وفى رواية أخرى:

كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم على حمار يقال له عفير، فقال:
«يا معاذ، هل تدري حق الله على عباده، وما حق العباد على الله؟»، قلت: الله ورسوله أعلم،
قال: «فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا، وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا»،
فقلت: يا رسول الله أفلا أبشر به الناس؟
قال: «لا تبشرهم، فيتكلوا»

وفى رواية أخرى عن أنس بن مالك رضى الله عنه:

أن نبي الله صلى الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل رديفه على الرحل
قال يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك
قال ما من عبد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله إلا حرمه الله على النار
قال يا رسول الله أفلا أخبر بها الناس فيستبشروا قال إذا يتكلوا فأخبر بها معاذ عند موته تأثما