Doy testimonio de que eres el Dayyal sobre el que el Profeta ﷺ nos informó

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Abu Said al-Judri informó que el Mensajero de Dios ﷺ dio un día una relación detallada del Dayyal(Anti Cristo), y en ella mencionó lo siguiente:
“Vendrá, pero no le será permitido entrar por los pasos de la montaña hacia Medina. Así que se detendrá en algunas zonas de tierra (que contienen altas concentraciones de sal y donde se producen filtraciones que las hacen estériles) adyacentes a la ciudad de Medina, y una persona saldrá (a donde el Dayyal) y le dirá: ‘Doy testimonio de que eres el Dayyal sobre el que el Mensajero de Dios ﷺ nos informó’.
El Dayyal dirá entonces (a sus seguidores): ‘Cuál sería su opinión si matara a esta persona y luego lo trajera de nuevo a la vida, ¿aún así albergarían alguna duda sobre este asunto?’ Ellos le responderán: ‘No’. Entonces, él matará (al hombre) y luego lo traerá de nuevo a la vida. Cuando traiga a esa persona de regreso a la vida, ésta dirá: ‘Por Dios, no hay mejor prueba del hecho (que eres el Dayyal) que lo que acabas de hacer’. El Dayyal intentará entonces matarlo (de nuevo), pero no será capaz de hacerlo”.
6713 حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن أبا سعيد قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به أنه قال يأتي الدجال وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج إليه يومئذ رجل وهو خير الناس أو من خيار الناس فيقول أشهد أنك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته هل تشكون في الأمر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك أشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال أن يقتله فلا يسلط عليه

Estará de pie cada uno de vosotros entre las manos de Allah

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Contó Adiyy ibn Hátim:
«(En cierta ocasión en que) estaba con el Profeta ﷺ se le presentaron dos hombres. Unos de ellos se quejaba de la pobreza (que existía en aquel tiempo), y el otro de los bandidos que asaltan los caminos.
Les contestó el Profeta ﷺ: «(Respecto a lo segundo,) no pasará mucho (tiempo) antes de que salga una caravana en dirección a Meca sin protección alguna.
(Respecto a lo primero, os digo que) no llegará la Hora (del Juicio), hasta que uno de vosotros dé vueltas con su limosna (en la mano) y no encuentre quien se la acepte.
Luego estará de pie cada uno de vosotros entre las manos de Allah, sin que haya entre ese hombre y Allah ni velo (que mitigue la visión de Dios) ni traductor que traduzca.
Allah le dirá: ¿Acaso no te he dado riquezas?, a lo que él contestará: «Sí». Y también: ¿Acaso no te he enviado un Mensajero?. «Sí», vuelve a contestar.
Y mirará (el hombre) a su derecha y no verá nada más que la Yahannam (El Infierno), mirará a su izquierda y no verá nada más que el Infierno. (Y concluye el Profeta ﷺ): Que temáis al Infierno. (Que tratéis de evitarla,) aunque sea con un pedazo de dátil, y, si no se encuentra, con una palabra buena.
روي عدي ابن حاتم الطائي:
كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه رجلان: أحدهما يشكو العيلة، والآخر يشكو قطع السبيل، فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: «أما قطع السبيل
فإنه لا يأتي عليك إلا قليل، حتى تخرج العير إلي مكة بغير خفير، وأما العيلة فإن الساعة لا تقوم حتى يطوف أحدكم بصدقته، لا يجد من
يقبلها منه، ثم ليقفن أحدكم بين يدي
الله، ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له، ثم ليقولن له، ألم أوتك مالا؟ فليقولن: بلى ثم ليقولن: ألم أرسل إليك رسولا؟
فليقولن: بلى، فينظر عن يمينه،
فلا يرى إلا النار، ثم ينظر عن شماله، فلا يرى إلا النار، فليتقين أحدكم النار، ولو بشق ثمرة، فإن لم يجد فبكلمة طيبة»

Los virtuosos se irán uno tras el otro y quedarán cáscaras y desechos

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De Mirdás Al-Aslami que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Los virtuosos se irán uno tras el otro y quedarán cáscaras y desechos como los del cereal o de los dátiles. A estos Allah no les prestará ninguna atención”.
6070 حدثني يحيى بن حماد حدثنا أبو عوانة عن بيان عن قيس بن أبي حازم عن مرداس الأسلمي قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يذهب الصالحون الأول فالأول ويبقى حفالة كحفالة الشعير أو التمر لا يباليهم الله بالة قال أبو عبد الله يقال حفالة وحثالة

Cuenta seis señales de la llegada de la Hora final

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De Auf Ibn Málik que dijo:

“Entré a ver al Mensajero de Allah ﷺ estando en su tienda de campaña de piel curtida de color rojizo, durante la expedición militar de Tubuk.
Le dijo: “Cuenta seis señales de la llegada de la Hora final:
mi muerte;
la conquista de Jerusalén por parte de los musulmanes;
una pandemia que acabará con vidas humanas como la epidemia que mata el ganado;
la abundancia del dinero de modo que se le da a un hombre cien dinares y aun así sigue insatisfecho;
un conflicto del que no se salvará ningún hogar árabe;
una tregua que alcanzaréis con los de piel clara (romanos),
Pero ellos traicionaran su acuerdo con vosotros y vendrán a combatiros bajo ochenta estandartes, debajo de cada uno se alistan doce mil soldados”.

عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال:

قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من أدم
فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان يأخذ فيكم كقعاص الغنم
ثم استفاضة المال حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته
ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا

No han valorado a Allah debidamente

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Abdullah relató que un hombre de la gente del libro llegó al Mensajero de Allah ﷺ y le dijo:
Muhammad, encontramos que Allah llevaría los cielos sobre un dedo y las tierras sobre un dedo y los árboles y tierra húmeda en un dedo y, de hecho, la totalidad de la creación sobre un dedo y luego decir: Yo soy vuestro Señor. Yo un vuestro Señor.
Y él (el narrador) dijo además: He visto el Mensajero de Allah ﷺ reíndo tanto que sus dientes se hicieron visibles (aceptando lo que dijo) y luego recitó el verso: «Y ellos no honran a Dios con el honor que se le debe» (El Sagrado Corán 39:67)
4533 حدثنا آدم حدثنا شيبان عن منصور عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من الأحبار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد إنا نجد أن الله يجعل السموات على إصبع والأرضين على إصبع والشجر على إصبع والماء والثرى على إصبع وسائر الخلائق على إصبع فيقول أنا الملك فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون

Un hombre dando vueltas con una caridad de oro y no encontrando a nadie que la tome de él

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De Abu Musa Al Ahsaari que el Profeta Muhammad ﷺ dijo:
«Llegará un tiempo en el un hombre dará vueltas con una sadaqa (caridad) de oro para dar y no encontrará a nadie que la tome de él.Y se verá a un solo hombre seguido por cuarenta mujeres,debido a que habrá muy pocos hombres y muchas mujeres».
1012 وحدثنا عبد الله بن براد الأشعري وأبو كريب محمد بن العلاء قالا حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليأتين على الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد أحدا يأخذها منه ويرى الرجل الواحد يتبعه أربعون امرأة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء وفي رواية ابن براد وترى الرجل

La noche y el día no se detendrán hasta que Al Lât y Al ‘Uzza sean adoradas

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Aisha oyó al Mensajero de Allah ﷺ decir:

«La noche y el día no se detendrán hasta que Al Lât y Al ‘Uzza (los ídolos de los árabes antes del Islam) sean adoradas [nuevamente]».
Aisha dijo: ‘¡Oh, Mensajero de Allah! Yo pensé que cuando Allah reveló ?Él es Quien envió a Su Mensajero con la guía y la religión verdadera para hacerla prevalecer sobre todas las religiones aunque esto disguste a los idólatras.? (9:33) esa promesa se cumpliría por siempre’.
Él dijo: «Ese será el caso mientras Allah así lo decrete luego Allah enviará un viento delgado que hará todo aquel que tenga una pizca de fe en su corazón morir, y quedarán aquellos en quienes no hay bien alguno, y ellos retornarán a la religión de sus antepasados.»

2907 حدثنا أبو كامل الجحدري وأبو معن زيد بن يزيد الرقاشي واللفظ لأبي معن قالا حدثنا خالد بن الحارث حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن الأسود بن العلاء عن أبي سلمة عن عائشة قالت

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى فقلت يا رسول الله إن كنت لأظن حين أنزل الله هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون أن ذلك تاما قال إنه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة فتوفى كل من في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان فيبقى من لا خير فيه فيرجعون إلى دين آبائهم

Vosotros volveréis al mismo lugar de donde empezasteis

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Abu Hurairah dijo: ‘El Mensajero de Allâh ﷺ dijo:
«Irak retendrá sus Dirhams y sus Qafiz (su dinero y su comida), Siria retendrá sus Madd y Dinares, y Egipto retendrá sus Irdab y dinares. Vosotros volveréis al mismo lugar de donde empezasteis, vosotros volveréis al mismo lugar donde empezasteis.»
Abu Hurairah vivió esto en carne propia.’
حدثنا يحيى بن آدم بن سليمان مولى خالد بن خالد حدثنا زهير عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشأم مديها ودينارها ومنعت مصر إردبها ودينارها وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم شهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمه

Vendrá una discordia y luego otra mayor que la anterior y así sucesivamente

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De Abdullah Ibn Umar que dijo:

“Estábamos con el Mensajero de Allah ﷺ de viaje y paramos en un sitio. De nosotros unos arreglaban las tiendas,otros practicaban el tiro con arco y otros atendían las monturas.
En ese momento, llamó el encargado de los llamamientos del Mensajero de Allah ﷺ a la salat (oración) en congregación. Nos reunimos en torno al Mensajero de Allah ﷺ y entonces dijo:
«Ciertamente no ha habido ningún profeta antes que yo que no tuviera la obligación de dirigir a su pueblo hacia lo que supiera que era mejor para ellos, y advertirles de mal que sabía.
Y verdaderamente esta comunidad vuestra era sana en sus comienzos y en su final acaecerán desgracias y sucesos que reprobarais. Vendrá una discordia y luego otra mayor que la anterior y así sucesivamente.
Vendrá la discordia y el creyente dirá: «Aquí perezco».
Después pasará la discordia y vendrá otra y el creyente dirá:
«Ésta si,esta vez si».
Quien quiera ser apartado del fuego y entrar en el yannah (Paraíso).
Pues que le venga la muerte creyendo en Allah y en el Último Día.
Y que vaya en busca de la gente a la que le gusta un comportamiento como es debido.
Él que haga pacto de fidelidad con un imam (líder) y le de su mano para estrecharla y el fruto de su corazón que le obedezca si puede.
Si viene otro saliéndose de su obediencia y queriendo arrebatarle el mando,combatidlo».

عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما قال:

كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فمنا من يصلح خباءه ومنا من ينتضل ومنا من هو في جشره إذ نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة جامعة
فاجتمعنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه لم يكن نبي قبلي إلا كان حقا عليه أن يدل أمته على خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم
وإن أمتكم هذه جعل عافيتها في أولها وسيصيب آخرها بلاء وأمور تنكرونها وتجيء فتنة فيرقق بعضها بعضا
وتجيء الفتنة فيقول المؤمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجيء الفتنة فيقول المؤمن هذه هذه فمن أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر
وليأت إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه
ومن بايع إماما فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه إن استطاع فإن جاء آخر ينازعه فاضربوا عنق الآخر