Encuentre los hadices auténticos del Profeta Muhammad ﷺ.
De Umar Ibn al-Jattáb que dijo:
“No es permisible para el musulmán que oye algo de su hermano pensar mal de lo que dijo cuando puede encontrar una buena interpretación de ello”.
Fin de la cita de At-Tamhid, por Ibn ‘Abd al-Barr (18/20).
قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه :
» لا يحل لامرئ مسلم سمع من أخيه كلمة ، أن يظن بها سوءا ، وهو يجد لها في شيء من الخير مصدرا »
التمهيد ، لابن عبد البر (18/20)
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
«Si alguno de vosotros se encuentra con su hermano que le salude.Y si sucede algún litigio entre ellos,obstáculo o problema y después de eso se lo encuentra pues que le salude»
Al Albani clasificó este hadiz como autentico.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم:
«إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه، فإن حالت بينهما شجرة، أو جدار، أو حجر، ثم لقيه، فليسلم عليه».
صححه الألبانى
De Tufail Ibn Ubai Ibn Kaab:
que él siempre iba a donde Abdullah Ibn Umar e iba con él al mercado, después dijo: cuando llegábamos al mercado no había nadie al que él no saludara, ni el que vendía mercancía barata, o valiosa ni a ningún pobre,
At Tufail dijo: un día fui a donde Abdullah Ibn Umar y me pidió que lo acompañara al mercado, entonces le dije: ¿Para qué quieres ir al mercado?
Si no compras ni vendes nada, no preguntas ni te interesas por nada, tampoco te sientas en las reuniones en el mercado cuando yo te digo siéntate aquí para conversar, él le respondió:
¡Oh gordo! At Tufail era un poco gordo- Solamente vamos para dar el saludo de paz, saludamos a quien nos encontramos.
عن الطفيل بن أبي بن كعب:
أنه كان يأتي ابن عمر، فيغدو معه إلى السوق،
قال : فإذا غدونا إلى السوق ؛ لم يمر عبد الله بن عمر على سقاط، ولا على صاحب بيعة، ولا مسكين، ولا على أحد ؛ إلا سلم عليه،
قال الطفيل : فجئت عبد الله بن عمر يوما، فاستتبعني إلى السوق، فقلت له :
وما تصنع في السوق وأنت لا تقف على البيع، ولا تسأل عن السلع، ولا تسوم بها، ولا تجلس في مجالس السوق ؟ ! فاجلس بنا ها هنا نتحدث، قال : فقال لي عبد الله بن عمر : يا أبا بطن ! –
قال : وكان الطفيل ذا بطن – إنما نغدو من أجل السلام، نسلم على من لقيناه .
De Abu Sirma que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Quien perjudique será perjudicado por Allah. Y quien dificulte algún asunto, Allah dificultará sus asuntos”.
Al Albani clasificó este hadiz como aceptado.
عن أبي صرمة -رضي الله عنه-. عن النبى -صلى الله عليه وسلم:
«من ضار مسلما ضاره الله, ومن شاق مسلما شق الله عليه»
حسنه الألبانى
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“El creyente es el espejo de su hermano creyente.”
Al Albani clasificó este hadiz como aceptado.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم:
«المؤمن مرآة أخيه المؤمن».
حسنه الألبانى
De Abu Dardáa que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Quien defiende el honor de su hermano(cuando está ausente) Allah protegerá su rostro del infierno el día del juicio”
Al Albani clasificó este hadiz como autentico.
En un otro relato:
Quien defiende el honor de un hermano cuando está ausente, es un deber para Allah librarle del Fuego
Al Albani clasificó este hadiz como autentico.
عن أبي الدرداء -رضي الله عنه – عن النبى -صلى الله عليه وسلم:
«من رد (وفي رواية ذب) عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة».
صححه الألبانى
وفي رواية:
«من ذب عن عرض أخيه بالغيبة كان حقًا على الله أن يعتقه من النار».
صححه الألبانى
De Abu Ayyúb que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“No está permitido para un musulmán ser abandonado por su hermano por más de tres días, volteándose ambos y alejándose uno del otro cuando se encuentran.
El mejor de ellos es el primero en saludar al otro”
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“No le está permitido al musulmán interrumpir sus relaciones con su hermano por un período superior a tres días. Ya que si alguien lo hiciera y se muere estando en esta situación, irá al Infierno”.
Le narró Abu Dawúd u Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.
عن أبي أيوب رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم:
لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث، يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم:
«لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث، فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار»
رواه أبو داود و صححه الألبانى.
De Umar Ibn Al Khattab que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
«Entre los siervos de Allah hay personas que no son ni profetas ni mártires : los profetas y los mártires les envidiarán por su rango con Allah.»
Los compañeros dijeron: «¿ Oh Mensajero de Allah informanos de quienes son ?»
Él sws respondió : «Ellos son personas que se amaban por Allah , sin tener lazos de parentesco o bienes vinculados» .
Sus rostros serán iluminados y estarán sobre la luz , ellos no tendrán miedo cuando la gente tenga miedo y no se entristecerán cuando la gente esté triste «.
Luego recitó el verso: (Ciertamente los aliados de Allah ni el miedo ni la tristeza les alcanzará.) «
Al Albani clasificó este hadiz como autentico.
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم:
إن من عباد الله لأناسا ما هم بأنبياء ، ولا شهداء ، يغبطهم الأنبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالى .
قالوا : يا رسول الله ، تخبرنا من هم ،
قال : هم قوم تحابوا بروح الله على غير أرحام بينهم ، ولا أموال يتعاطونها ، فوالله إن وجوههم لنور ، وإنهم على نور :
لا يخافون إذا خاف الناس ، ولا يحزنون إذا حزن الناس .
وقرأ هذه الآية : ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون
صححه الألبانى
De Abu Huraira que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
«Las puertas del Paraíso se abren los lunes y los jueves y se perdona a cualquier siervo que no asocie a Allah, a excepción de dos hombres entre los que hay rencor.
Se dice: «Esperen a estos dos hasta que se reconcilien,esperen a estos dos hasta que se reconcilien».
En una otra narración:
«Las acciones se muestran cada lunes y jueves, y Allah perdona a toda persona que no asocie con Él, a excepción de un hombre que entre él y su hermano hay rencor.
Y se dice:»Dejen a estos dos hasta que se reconcilien».”
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم:
«تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين والخميس، فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئا، إلا رجلا كان بينه وبين أخيه شحناء، فيقال:
أنظروا هذين حتى يصطلحا، أنظروا هذين حتى يصطلحا».
وفي رواية: «تعرض الأعمال في كل اثنين وخميس، فيغفر الله لكل امرئ لا يشرك بالله شيئا، إلا امرءا كانت بينه وبين أخيه شحناء،
فيقول: اتركوا هذين حتى يصطلحا».
De Abu Al Dardáa que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“¿No debo acaso contarles de lo que es mejor de la oración, el ayuno y la caridad?”
Dijeron : «Sí, o Mensajero de Allah.»
Dijo: Reconciliar a las relaciones. Pues, romper las relaciones, esto es la navaja que afeita, en este caso no afeita el pelo, lo que afeita es el din(la fe).”
Al Albani clasificó este hadiz como autentico.
عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم:
ألا أدلكم على أفضل (أخبركم بأفضل) من درجة الصلاة والصيام والصدقة؟ قالوا : بلى يا رسول الله.
قال : إصلاح ذات البين فإن فساد ذات البين هي الحالقة.
لا أقول : إنها تحلق الشعر ولكن تحلق الدين
صححه الألبانى