¡Mensajero de Allah! Dime una acción que me haga entrar en el Paraíso

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De Abu Ayyúb Al-Ansári que dijo:

“Un hombre dijo: “Oh! mensajero de Al-Lah dime una acción que me haga entrar en el paraíso.
Dijo el grupo: ¿que le pasa?
El Mensajero de Allah ﷺ: “Necesita algo.”
Luego dijo: “Adoras a AlLah sin asociarle con nada, cumples las oraciones, das el Azaque y mantén bien tus relaciones con tus parientes.”

عن أبي أيوب الأنصاري (رضي الله عنه) أن رجلا قال :

«» يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة، فقال القوم : ما له ما له.
فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : أرب ما له فقال النبي( صلى الله عليه وسلم) : تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم.»

Hay tres personas que Allah no les mira en el día del juicio

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De Ibn Umar que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Hay tres personas que Allah no les mira en el día del juicio:
La persona que es desobediente para sus padres, las mujeres que imita a los hombres y el dayyúz
Le preguntaron: Cuál es el significado de «dayyúz»?
Él dijo: El proxeneta es el Hombre que no le importa el comportamiento mal de sus mujeres (sea la madre o la esposa o la hermana o la hija).
Hay tres personas que no entrarán el Paraíso:
La persona que es desobediente para sus padres, el adicto de beber alcohol
y quien alardea por los favores que ha hecho a otros.”

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.

En un otro relato:

Allah prohibió el Paraíso para tres personas : el adicto al alcohol, el desagradecido (con sus padres), y el dayyúz que aprueba la maldad en su familia.

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.

عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة ؛ العاق لوالديه ، والمرأة المترجلة ، والديوث ،
وثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه ، والمدمن على الخمر ، والمنان بما أعطى.»

وعنه رضي الله عنهما عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

ثلاثة حرم الله تبارك وتعالى عليهم الجنة : مدمن الخمر والعاق والديوث الذي يقر في أهله الخبث

حسنه الألبانى.

Ha venido a vosotros la enfermedad de las naciones, envidia y odio

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De Az-Zubayr ibn al-Awwám que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Ha venido a vosotros la enfermedad de las naciones, envidia y odio.
Esto es el ‘destructor; No digo que afeita el pelo, pero afeita (destruye) la fe.
Por Aquel en cuya Mano está en mi alma, no entrarais al Paraíso hasta que creéis, y no creeréis hasta que se améis unos a otros.
¿No debo deciros que es lo que fortalecerá el amor entre vosotros? Difundid (el saludo de) salaam entre vosotros.”

Al Albáni clasificó este hadiz como aceptado.

عن الزبير بن العوام رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«دب إليكم داء الأمم قبلكم الحسد والبغضاء هي الحالقة لا أقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين ،
والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا
أفلا أنبئكم بما يثبت ذلكم بينكم أفشوا السلام بينكم».

حسنه الألبانى.

Que ninguno lea el Corán en voz alta cuando otro lo hace

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De Farwa ibn Amr Al Bayádi que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Que ninguno lea el Corán en voz alta cuando otro lo hace.”

Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.

عن فروة بن عمرو البياضي رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«لا يجهر بعضكم على بعض بالقراءة».

حسنه الألبانى.

Verdaderamente para Satán es lícita la comida sobre la que no se ha mencionado el nombre de Al-lah

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De Hudaifah Ibn Al-Yamán que dijo:

“Cuando asistíamos a alguna comida con el Mensajero de Allah ﷺ no metíamos nuestras manos en el plato antes de que empezara el Mensajero de Allah ﷺ.
Una vez, asistíamos con él a una comida cuando llegó una jovencita a la que parecía que se le estuviera empujando con toda fuerza y metió su mano a toda prisa.
El Mensajero de Allah ﷺ tomó su mano para detenerla. Después llegó un campesino corriendo al que parecía que se le estuviera empujando y le hizo lo mismo.
El Mensajero de Allah ﷺ dijo después: ‘Verdaderamente para Satán es lícita la comida sobre la que no se ha mencionado el nombre de Allah.
Ciertamente ha enviado a esta jovencita para poder comer a través de ella y le tomé la mano para detenerla.
Después, envió el campesino para comer a través de él y también le tomé la mano para detenerlo.
¡Juro, por Aquel que tiene mi alma de Su mano, que la mano de Satán está en mi mano por haber tomado las de vosotros dos’. Después, mencionó el nombre de Allah, El Altísimo y comenzó a comer”.

عن حذيفة بن اليمان -رضي الله عنهما- قال:

كنا إذا حضرنا مع رسول الله ﷺ طعاما لم نضع أيدينا حتى يبدأ رسول الله ﷺ،
فيضع يده، وإنا حضرنا معه مرة طعاما، فجاءت جارية كأنها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام،
فأخذ رسول الله ﷺ بيدها، ثم جاء أعرابي كأنما يدفع فأخذ بيده، فقال رسول الله ﷺ:
إن الشيطان يستحل الطعام أن لا يذكر اسم الله تعالى عليه، وإنه جاء بهذه الجارية ليستحل بها،
فأخذت بيدها، فجاء بهذا الأعرابي ليستحل به فأخذت بيده،
والذي نفسي بيده إن يده في يدي مع يديهما، ثم ذكر اسم الله، وأكل»

حسنه الألبانى.

El Mensajero de Allah ﷺ prefería calzarse comenzando por el pie derecho

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De Aisha que dijo:

“El Mensajero de Allah ﷺ prefería calzarse comenzando por el pie derecho, peinarse y purificarse comenzando por el lado derecho y así hacía en todos sus asuntos”

عن عائشة رضي الله عنها قالت:

«كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يعجبه التيمن في تنعله, وترجله, وطهوره, وفي شأنه كله».

Cualquiera que no muestre misericordia hacia nuestros hijos ni reconozca el derecho de nuestros

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Del abuelo de Amr ibn Shuaib que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“Cualquiera que no muestre misericordia hacia nuestros hijos ni reconozca el derecho de nuestros ancianos no es uno de nosotros.”

Al Albáni clasificó este hadiz como autentico.

عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده -رضي الله تعالى عنه- عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«ليس منا من لم يرحم صغيرنا، ويعرف شرف كبيرنا».

صححه الألبانى.

‘¡Muchacho! Di antes de comer: ‘En el nombre de Allah’

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De Abu Hafs Umar Ibn Abu Sálama que dijo:

«Siendo un muchacho, estaba yo bajo la protección del Mensajero de Allah ﷺ y mi mano iba de un lado para otro del plato de comida, cogiendo de aquí y de allá. Y me dijo el Mensajero de Allah ﷺ:
‘¡Muchacho! Di antes de comer: ‘En el nombre de Allah’. Come con tu mano derecha y come de tu lado’.
Y así fué como lo hice en adelante.»

عن أبي حفص عمر بن أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

كنت غلاما في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«يا غلام سم الله تعالى، وكل بيمينك، وكل مما يليك» فما زالت تلك طعمتي بعد»

El Mensajero de Allah ﷺ saludaba de forma que no despertaba a ninguno de los que estaban dormidos

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De Al Miqdád que dijo:

“Le guardábamos al Mensajero de Allah ﷺ su parte de la leche, y él venía de noche, y saludaba de forma que no despertaba a ninguno de los que estaban dormidos, y a la vez le oían los que estaban despiertos.

عن المقداد رضي الله عنه قال:

«كنا نرفع للنبي -صلى الله عليه وسلم- نصيبه من اللبن
،فيجيء من الليل، فيسلم تسليما لا يوقظ نائما، ويسمع اليقظان،».

A cualquiera que hable de un sueño que no vio realmente se le ordenará atar dos granos de cebada juntos

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De Ibn Abbás que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:

“A cualquiera que hable de un sueño que no vio realmente se le ordenará atar dos granos de cebada juntos [en el Día del Juicio], y él nunca podrá hacerlo.
A quien escuche las conversaciones de otras personas cuando a ellos no les agrade se le verterá plomo fundido en sus oídos en el Día de la Resurrección.
Quien cree una imagen será castigado y se le ordenará que le otorgue vida, y no podrá hacerlo.”

En un relato:

Un hombre vino a él y le dijo: ‘¡Ibn ‘Abbás! Yo soy un ser humano. Mi sustento depende del trabajo de mis manos. Y yo hago estas imágenes’.
Abdullah bin Abbás dijo: ‘No te relato sino lo que oí del Mensajero de Allah ﷺ; él dijo:
«Quien hace estas imágenes será castigado por Dios hasta que les dé vida, algo que no podrá hacer nunca»’.
El hombre se asustó mucho y el rostro se le puso amarillen- to. ‘Abdullah bin ‘Abbâs le dijo: ‘¡Ay de ti! Si insistes en hacer imágenes te aconsejo que hagas cosas como este árbol, objetos inanimados’.

عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم قال:

«من تحلم بحلم لم يره كلف أن يعقد بين شعيرتين ولن يفعل،
ومن استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون أو يفرون منه صب في أذنه الآنك يوم القيامة،
ومن صور صورة عذب وكلف أن ينفخ فيها وليس بنافخ.»
والآنك: هو الرصاص المذاب

حسنه الألبانى.

وفي رواية:

كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما، إذ أتاه رجل فقال: يا أبا عباس، إني إنسان إنما معيشتي من صنعة يدي، وإني أصنع هذه التصاوير،
فقال ابن عباس: لا أحدثك إلا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول؛ سمعته يقول: من صور صورة، فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ فيها أبدا. فربا الرجل ربوة شديدة، واصفر وجهه،
فقال: ويحك! إن أبيت إلا أن تصنع، فعليك بهذا الشجر، كل شيء ليس فيه روح.